存有2000多件“古董”的展览馆 是乡村文化宣教地，也是一代人的“乡愁”

扬子晚报网5月24日讯 （通讯员 袁开建 蔡爱方 记者 王国柱(zhù)）“这是(zhèshì)过去农民用以稻麦脱粒的碌碡，这是喂猪用的石槽，这是打桩用的石榔头，这是人工灌溉的脚踏水车……”初夏时节，在(zài)位于兴化市戴南镇朝阳河畔的茅山乡土风情苑内，兴化市非物质文化遗产项目茅山石刻(shíkè)代表性传承(chuánchéng)人陈存国，向前来参观(cānguān)的人们介绍农耕文化展馆里“老古董”。 展馆占地3000多平方米(duōpíngfāngmǐ)，投资300多万元，大大小小实物2000多件，成为当地学校的(de)教育实践基地、石锁爱好者的俱乐部，还有知青之家、民居缩影等……一个石匠何以要做这桩看似“毫无效益”的事儿(shìér)，陈存国道出(chū)真谛…… 今年61岁的(de)陈存国，出生在戴南镇薛杨村，初中毕业后就跟着村里的打工一族前往宜兴打拼。做过(guò)油漆匠，收过废品，开过旧货调剂商店。在素有“陶瓷之都、石器(shíqì)之乡”的丁蜀镇，他看到，当地(dāngdì)的石刻、陶瓷艺人们不但手艺精湛，而且十分注重文化的积累(jīlěi)和产品的包装。 2011年，陈存国决定回家乡干石刻这一行。他多次登门求教当地祖传石刻工匠树(shù)正银、树顺义父子，得到他们(tāmen)的言传身教。石刻种类(zhǒnglèi)有阳刻、阴刻、镂空、平雕、浮雕、圆雕(yuándiāo)、贴雕、嵌雕心印模等技法。用纸做成拓片贴在石坯上，或用笔先在石上依照(yīzhào)画稿勾勒出所要刻的图案、纹样、字迹，然后精雕而成。 好的(de)(de)(de)成品(chéngpǐn)，必须雕刻刀要准，深浅一致，线条要匀，铲底平整等。陈存国从头学起，夜以继日的苦练，双手布满了血泡进而变成老茧。他的作品大到牌坊，小到墓碑都渗透(shèntòu)着“艺术(yìshù)的美”。从兴化板桥竹石园内的“难得糊涂”“吃亏是福”“桥板行迹图”、兴化“明城墙遗址”等，到茅山“景德禅寺”门楹匾额石刻，陈存国以自己精湛(jīngzhàn)的艺术，在不太景气的石匠行业中撑起一片天，成为石匠行业的杰出代表。 陈存国在石刻艺术的实践中悟出了一个道理，任何行业都(dōu)有个从传承到发展(fāzhǎn)的过程。他看到当年石匠们精雕细琢的石磨、石臼、石碑等(děng)散落在民间(mínjiān)，面临消失的境地，并下决心办起了这个乡土风情苑，让石刻文化、农耕文化代代相传。 他只要发现那家有(yǒu)收藏价值的(de)石头(shítou)、木制农具就千方百计买过来。为了一套糙米用的碓臼及其配件，他硬是拆下来抬到展览馆里。他得知山东某地有一对古老的石狮子，他花8000元买下后雇车运回家。 走进展览馆里，小到淘箩、算盘，大到风车、耕犁(gēnglí)、轿子，对于成人来说，是一种(yīzhǒng)美好的回忆，对于孩子来说，是一种乡土的文化。2017年12月，陈存国被江苏省委组织部等8家单位授予江苏省乡土人才(réncái)“三代(sāndài)”新秀。2022年6月被兴化市委(shìwěi)人才工作领导小组办公室、兴化市人力资源和社会保障局(bǎozhàngjú)授予兴化市乡土人才大师工作室。 目前，陈存国正在(zài)筹建一个儒学广场，让孩子们(men)在参观农耕文化后，励志成才、建设家乡、报效祖国。